1 . الإجازات المترجمة بالحروف المعجمة ( الجوهر المضية ، 1 / 170 ؛ إيضاح المكنون ، 1 / 25 ؛ هدية العارفين ، 1 / 783 ) ؛ 2 . الإشعار بالمختار من الأشعار ( الأعلام ، 5 / 60 ؛ هدية ، 1 / 783 : الإشعار ، فقط ) ؛ 3 . الأكمل الأطول ، في تفسير القرآن في أربعة مجلدات ( إيضاح ، 1 / 117 ) ؛ 4 . بعث الرغائب لبحث الغرائب ، وهو مجلد أوله : الحمد للّه الذي أجزل علينا المنة . . . ، لخص فيه كتاب الغريبين للهروي ( كشف الظنون ، 1 / 247 ؛ هدية ، 1 / 783 ) ؛ 5 . تاريخ بخارى ( هدية ، 1 / 783 ؛ الأعلام ، 5 / 60 ) ؛ 6 . تطويل الأسفار لتحصيل الأخبار ، من جمعه وتأليفه ( ذيل تاريخ بغداد ، 20 / 99 ؛ عيون التواريخ ، 12 / 375 : وروى فيه عن عامة شيوخه ؛ تاج التراجم ، 47 : روى فيه عن خمسمائة وخمسين شيخا ) ؛ 7 . تعداد الشيوخ لعمر ، مستطرف على الحروف مستطر ، جمع فيه شيوخه وهم خمسمائة وخمسون شيخا ( الجواهر المضية ، 2 / 660 ؛ كشف ، 1 / 418 ؛ هدية ، 1 / 783 ) ؛ 8 . تفسير نسفي ، بالفارسية ، حققه الدكتور عزيز اللّه جويني وطبعه بطهران ( 1997 م ) على ثلاث مخطوطات الأولى بمكتبة الحضرة الرضوية بمشهد والثانية جيء بها من أفغانستان والثالثة بتركيا ورد في ختامها : « الحمد للّه الذي أعطاني التوفيق ، والشكر للّه [ الذي ] أذهب عنا الحزن والتفريق ، لإتمام هذا التفسير الشريف من تصنيف مفتي الفريقين إمام ( كذا ) نجم الدين النسفي رحم اللّه عليه ( كذا ) رحمة واسعة ، على يد العبد المذنب المحتاج إلى رحمة الملك الولي ، يارعلي التبريزي في مدرسة الشريفة الإخلاصية بالهراة ، في تاريخ رابع ربيع الآخر سنة تسعين فثمانمائة الهجرية النبوية » . أوله : « بسم اللّه الرحمن الرحيم آغاز كردم به نام خداوند روزىدهنده آمرزنده . . . » . والمؤلف يقتصر فيه على إعطاء المعاني ولا يطيل في شرح أو تفسير . ويقع في 1199 صفحة من المطبوعة ؛ وهذه النسخة هي الموجودة بمكتبة عاطف أفندي بإستانبول برقم 3245 في 604 ورقات ( فهرست ميكروفيلمها . . . ، 1 / 54 ) ، 9 . التيسير في التفسير ، أوله : الحمد للّه الذي أنزل القرآن شفاء . . . ، ذكر في الخطبة مائة اسم من أسماء القرآن ، ثم عرف التفسير والتأويل ثم شرع في المقصود وفسر الآيات بالقول وبسط في معناها كل البسط ، وهو من الكتب المبسوطة في هذا الفن ( كشف الظنون ، 1 / 519 ؛ الأعلام ، 5 / 60 وقال إنه مخطوط ) ؛ 10 . منظومة الجامع الصغير لمحمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189 ه ، أولها : الحمد للّه القديم البارئ . . . ، ذكر في أوله قصيدة رائية